据《董仲舒传》记载，西汉时期的思想家、政治家和教育家董仲舒，于西汉元光元年（公元前134年）向汉武帝提出了“推明孔氏，抑黜百家”的建议，之后我国两千多年的封建统治者都“独尊儒术”以礼治国，比如在处决那些罪大恶极的犯人之时，就以董仲舒《春秋繁露》中的“庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬”为根据，形成了“秋后问斩”的惯例。那么，人被砍头以后还会有意识吗？这成为了古今中外很多人都想了解的问题。为了解答这个疑惑，一位名叫安托万·洛朗·拉瓦锡的法国科学家用自己做实验，以付出生命的代价得到了结论。 01
关于“人被砍头后，还会有意识吗？”这个问题，在我国长达几千年的封建社会之中，一般都会得到肯定的答案，因为那时候的人们普遍信奉鬼神一说，认为人死之后还有魂魄。甚至在我国“古典四大名著”之一，《三国演义》的第七十七回中还记载了关羽死后，他被砍下来的头颅因为曹操一句“云长别来无恙？”而睁开了双眼。 [img=600,0] 然而，《三国演义》毕竟只是演义是小说，其中的情节自然当不得真。所以这个问题一直到十七世纪之时才得到了答案，而提交答案的人就是被后世尊称为“现代化学之父”的法国贵族——著名化学家安托万-洛朗·拉瓦锡。事实上，拉瓦锡除了是一位伟大的化学家之外，他还是一位生物学家，对人的灵魂一说非常感兴趣，一直想要证实灵魂这种虚无缥缈的东西是否真的存在，只不过苦于没有找到合适的方法。 [img=600,0] 02时值1794年，正是法国大革命最激烈的时期，51岁的拉瓦锡因为被指控犯有税务欺诈罪，以及销售掺假烟草罪被判处死刑，而当时法国对犯人执行死刑的主要方式就是将其送上断头台砍头。令人感到奇怪的是，拉瓦锡在得知了自己的审判结果后非但没有沮丧，反而十分兴奋，因为他认为自己苦苦寻找的证明灵魂是否真实存在的机会来了！ [img=600,0] 拉瓦锡在监狱之中时，通过关系找到了将要对自己行刑的刽子手，把自己的想法告诉了他，并且还与他做了个约定：拉瓦锡被砍头之后会拼命努力地眨眼睛，而刽子手则负责留意那颗被砍下的头颅是否会眨眼，如果会的话就证明灵魂真的存在，至少人被砍头之后是还有意识的，他就要将这个结果公之于众。 在刽子手看来，拉瓦锡果然不愧是法国的贵族，想法十分有趣，搞得自己也十分想要知道结果如何，加之这并不会耽搁他的本职工作，他不仅不会损失什么，甚至还可能见证历史，所以便爽快地答应了拉瓦锡的请求。 [img=600,0] 1794年5月8日，拉瓦锡即将在波拉斯·德·拉·勒沃西奥被执行死刑，由于他和刽子手此前的约定已经在当地传遍了，很多人都赶来想当场见证这个以拉瓦锡生命为代价的实验的结果。就在前面三个囚犯被砍头后，拉瓦锡也被送上了断头台，早就等待着他的刽子手手起刀落，拉瓦锡的头颅就掉在了地上——此时，拉瓦锡的眼睛接连眨了11下，刽子手的报数引起了全场的惊呼。 [img=600,0] 拉瓦锡不愧是人类历史上最伟大的科学家之一，他明明有机会脱罪，却最终选择了拿自己做实验，用生命为“人被砍头后，还有意识吗？”这个困扰人类成百上千年的问题找到答案：人被砍头后，是还有意识的！如今，随着人类对生物科学的深入研究发现，虽然大脑本身的运作需要心脏提供血液，但是在行刑后那段很短暂的时间中，大脑还能够凭借原本已经进入的血液继续运作，直到血液再也不能为大脑供氧，它才会死去。这为拉瓦锡的实验做出了科学的解释，也彻底解开了这个谜底。 结语西汉时期著名的史学家司马迁，他曾写了一封《报任安书》给自己的好友任安，其中提出了：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，以此来评判拉瓦锡的死亡的话，那其即使并没有重于泰山，那也绝对不是轻于鸿毛，在生命真正的最后一刻都还在做实验，探知科学的结果，或许这才是身为科学家的他最好的归宿吧！
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发表于 2020-11-25 13:46:51
